Capítulos de libro

Este artículo adapta la propuesta de Esposito para aproximar sus categorías a casos concretos y mostrar cómo la reglamentación tiende a ocultar o inhibir a la comunidad, en su sentido de coexistencia y cuidado, la reduce a un mero conjunto identitario. Se pretende contribuir en la reflexión crítica sobre el fenómeno jurídico, en específico desde las nuevas reflexiones sobre la comunidad y los aportes de la biopolítica. Inicio construyendo un concepto de reglamentación, y problematizando algunas definiciones de comunidad. En la tercera parte, abordo el tema de la comunidad desde la propuesta de Roberto Esposito, como una dialéctica entre communitas e immunitas. En la última parte del texto, se muestran algunas de las cuestiones presentadas, que dan respuesta a la pregunta sobre qué podemos esperar o qué pasa cuando una comunidad se reglamenta.

La corrupción genera violaciones de los derechos humanos. Orillar a un ciudadano a pagar un soborno para ser atendido en un hospital público,por ejemplo, limita el ejercicio pleno de su derecho a la salud, lo cual constituye una forma de transgredir sus derechos humanos. A mayor escala, el desvío de recursos públicos en una dependencia o la solicitud de grandes cantidades de dinero para otorgar un contrato de obra pública son muestras de la disminución de la cantidad de bienes disponibles y la calidad de servicios recibidos por parte de la población. Ello transgrede abiertamente “las obligaciones de protección, garantía y promoción de todos los derechos” (Vázquez et al., 2017, pág. 32).

Por esta razón, el combate a la corrupción es una de las formas en que se puede acotar la violación de los derechos humanos. Sin embargo,para establecer un conjunto de acciones estructuradas que se hagan cargo del problema de la corrupción, primero es preciso dar forma y sacar a la luz sus contornos y dimensiones, es decir, definir claramente a qué se refiere cuando se habla de corrupción.

En este capítulo se analizan distintas concepciones que están en el centro de la discusión sobre la corrupción y sus implicaciones para elaborar políticas públicas que ayuden a controlarla. El supuesto subyacente es que difícilmente se podrá gozar de un ejercicio pleno de los derechos humanos en México, si no se emprenden acciones contundentes para combatir la corrupción. Para ello, se requiere adoptar un enfoque de políticas públicas que la coloque como el problema central a ser atendido.

El capítulo presenta una breve discusión teórica sobre la ciudad como espacio de llegada desde un proceso de hospitalidad donde el asentamiento, inclusión e integración forman parte de este, el cual puede visualizarse como ideal limitado. Asimismo, se esboza una reflexión acerca de la diversidad de grupos migratorios de origen centroamericano en México y Jalisco para tener una perspectiva en relación a los movimientos en México. Además, se describe a los actores que dan atención a las personas centroamericanas en contexto de migración en la zona metropolitana de Guadalajara, y se trabaja desde las actividades que se realizan y las relaciones que se tejen entre actores; se señalan las necesidades que se observan, desde la experiencia de los actores, para posicionar a la ciudad como un espacio de acogida con procesos hospitalarios. Por último, se construyen las reflexiones finales con insumos de los cinco apartados anteriores.

Ante la crisis que está enfrentando la democracia en todo el planeta, desde hace poco más de una década se apostó por la búsqueda de mecanismos que le dieran a la ciudadanía una mayor participación en la construcción de soluciones a los problemas que enfrenta de manera cotidiana. Así fue como nació la noción de gobierno abierto, que rápidamente se extendió por todo el mundo, al mismo tiempo que evolucionaba conceptualmente, integrando cada vez más aspectos de la realidad institucional política, con lo que se llegó al concepto de Estado abierto.

México fue uno de los primeros países que se sumaron a esta corriente de innovación, así como a sus derivaciones. Y dentro de México, el estado de Jalisco fue también una de las primeras instancias subnacionales, tanto de nuestro país como del resto del mundo, en incorporarse activamente.

Debido a ese impulso, Jalisco modificó su Constitución, con el fin de incorporar los conceptos de gobierno abierto, justicia abierta y parlamento abierto, por lo que ahora constituyen mecanismos normativos de aplicación obligatoria.

Sin embargo, en México suele ocurrir que los cambios normativos no se traducen a su vez en cambios en el comportamiento de las instituciones, por lo que el presente capítulo pretende presentar una síntesis de la discusión en torno a las implicaciones de hacer realidad la noción de parlamento abierto, para confrontarlas con tres casos que se consideraron paradigmáticos en el tema.

Dichos casos tienen la particularidad de que dan cuenta de la intención de ciertas coaliciones ciudadanas por involucrarse democrática y activamente en el ejercicio de dos facultades soberanas del Congreso del Estado de Jalisco: la elaboración de leyes y la designación de funcionarios que no son de elección popular.

El balance general de este ejercicio es que durante la LXII Legislatura del Estado de Jalisco no hubo una apertura real a las demandas de participación efectiva de la ciudadanía, y que en el caso en el que hubo avances, estos se deben a la propia ciudadanía, que obligó al Congreso de Jalisco a abrirse, desde afuera, y no porque desde adentro se abriera espontáneamente la puerta.

En el capítulo segundo, denominado “El derecho en la dialéctica de communitas e immunitas. El efecto de inhibición del derecho sobre la comunidad”, Luis Eduardo Rivero Borrell Zermeño señala que para comprender mejor el derecho es importante conocer sus posibles efectos perjudiciales y, con esto, ubicar sus límites. Sin embargo, pensar que el derecho pueda tener un efecto inhibitorio o represivo sobre la comunidad presenta ciertas dificultades por la relación que guardan las nociones de derecho y comunidad. En este sentido, y construyendo su argumento desde la obra de Roberto Esposito, filósofo italiano contemporáneo que utiliza los marcos de la biopolítica, sitúa el problema de la relación entre las nociones de derecho y comunidad. Explica la dialéctica de communitas e immunitas de Esposito, al mismo tiempo que la sitúa como un marco filosófico para la reflexión teórica sobre las dos nociones sobre las que construye su capítulo: comunidad y derecho. El autor cierra apuntando el efecto inhibitorio que el derecho tiene sobre la comunidad, así como posibles líneas de investigación que esta reflexión crítica abre sobre el derecho (Fragmento de la introducción de Elisa Ortega Velázquez, 2020, p. 14)

La construcción de paz a través de la mediación no se materializa si en ella no existe perspectiva en materia de género que reconozca aquellas desigualdades y discriminaciones que no favorecen la generación de acuerdos equitativos y fomente relaciones de poder asimétricas. La construcción de una ética del cuidado en las mediaciones es imperante.

El presente capítulo rescata las aportaciones que se han hecho desde las relaciones internacionales, la política comparada y la sociología política al análisis de la trasnacionalidad y el activismo social trasnancional. Aunque en este campo de estudio existe cierta confusión conceptual en torno a los términos que definen el fenómeno, las categorías de análisis o la tipología de actores que participan en el mismo, no obstante, en su conjunto arrojan una riqueza considerable. El objetivo del trabajo radica en sistematizar y analizar críticamente las aportaciones de varias disciplinas científicas y escuelas de pensamiento…

El capítulo tiene como propósito analizar la dinámicas de exclusión que ha generado la política internacional del siglo XXI, desde un enfoque de la teoría crítica de las relaciones internacionales y las aportaciones del pensamiento poscolonial africano. En este sentido, el autor parte de la hipótesis de que la exclusión económica y política es uno de los principios ordenadores del sistema internacional y las consecuencias de esta manera de operar son las que han generado su propia crisis, dando lugar a una reacción violenta reflejada en dos fenómenos: el terrorismo y el radicalismo político.

Ray Freddy Lara y María Dolores Hernández Montoya

El presente capítulo responde al cuestionamiento sobre cuál es el nivel de inserción internacional que posee Guadalajara, con la intención de mostrar la estrategia de internacionalización del gobierno municipal del año 2015 a 2018. Partimos de la premisa de trabajo de que existe una clara inserción por parte de Guadalajara que podría escalar a los demás municipios y al espectro metropolitano de la mano del Instituto Metropolitano de Planeación del Área Metropolitana (Imeplan), pero que es importante institucionalizar a través de una política pública transversal de internacionalización.

Una de las necesidades más grandes que vive el ser humano es la paz, no como algo que llega por sí solo o como un estado en el que no existe el conflicto sino como relación directa entre él mismo y la satisfacción de sus necesidades: un vínculo armónico con el medio ambiente, experimentar la seguridad en todas sus acepciones, vivir en convivencia con los otros a través de condiciones de igualdad, respeto y justicia. La vivencia de la paz en un mundo globalizado, rápidamente cambiante y con el reto de gozar de sostenibilidad está vinculada directamente al fomento, protección y aplicación de los derechos humanos.